第306章 千年家族
翻過“凝意”,便是“聚勢”。
勢如瀚海生濤,弓弦未動,天地已應。
非僅開弓蓄力,乃引天地之勢,萬物之息為己用。
身如磐石,不動如山,心神卻溝通四方風雲。
真氣運轉由外而內,複由內而外,形成周天循環,將周遭無形的“勢”源源不斷彙聚於弓臂箭鋒......
開弓如引千鈞重嶽,箭出則如江河決堤,沛然莫禦。
圖譜上的人物姿態更加沉凝厚重,仿佛與天地的脈動融為一體。
真氣運行的軌跡變得宏大而複雜,描繪著如何將自身微小之力化為驚天一箭的法門。
最後是“化芒”。
真氣凝練,化形為芒,心念所指,流光破空。
此乃真氣外放與弓術融合之術。
以真氣化作箭芒,形可如流星,如弦月,如針錐,隨心念幻化。
其速極快,破空無聲,鋒芒蘊含真氣本身之屬性,威力倍增。
然真氣耗損巨大,非真氣雄渾精純者不可輕用。
圖譜上描繪的真氣運行的線路變得極其精微複雜,對真氣的操控力要求達到了苛刻的地步。
江心中凜然,這才是真正的殺招!
他深吸一口氣,壓下心頭的激蕩,將中冊小心放置一旁。
目光落在了下一本上。
引曜、焚空、落神!
書封之上,九點星辰環繞一輪烈日,古樸蒼茫。
翻開首頁,一股仿佛源自古洪荒的磅礴氣息彌漫開來。
“引曜”感九曜星輝,引天穹之力。
此境已超脫真氣範疇,需以特殊心法溝通星辰之力。
運轉秘法,引星辰之氣衝刷己身,淬煉神魂與真氣,使其帶上星辰屬性。
星輝加持,箭矢威能莫測,涉及神魂層麵的震懾與湮滅......非神魂強大堅韌者不可嘗試,強行為之,輕則神魂受損,重則意識崩滅。
圖譜上的人物仿佛置身於浩瀚星海,周身竅穴與星辰遙相呼應,運行路線玄奧莫測。
江晏暗自心驚,這已觸及天地之力的邊緣,難怪周家先祖也隻修至“引曜”。
“焚空”箭出星隕,焚天煮海。乃“引曜”之升華。
非僅引星輝,更可短暫點燃體內星辰之力,賦予箭矢焚儘八荒、熔煉虛空的恐怖威能。
一箭射出,如隕星天降,光耀百裡,焚滅萬物,摧城破嶽隻在頃刻......
但是其反噬之力亦驚天動地,持弓者須有承受星辰反噬之軀體,否則弓毀人亡,化作飛灰!
圖譜隻是一幅極為簡略的觀想圖,以寥寥數筆勾勒出天地崩裂、星辰墜落的恐怖景象。
顯然這是搏命之招,威力與代價成正比。江想起了那透支一切的“魂星落”,這“焚空”箭與此招在理念上竟有異曲同工之妙,但更為係統、更為宏大。
最後一頁,隻有兩個鐵畫銀鉤、仿佛蘊含著無儘毀滅與創生之意的古篆。
落神。
其下再無任何經脈圖譜,觀想圖或心法描述。
仿佛所有的招式、意境都融入了這兩個字之中。
一股難以言喻的悸動從江晏心底升起。
僅僅這“落神”二次,就蘊含著超越他目前的認知。
它似乎指向了某種禁忌的領域,以凡人之力,發出足以“弑神”的一擊。
而這境界,顯然已非言語、圖譜所能表述。
江的手指輕輕拂過那“落神”二字,指尖仿佛能感受到前人留下的、跨越時空的不屈意誌。
縱然是神,亦可弑殺!
他緩緩合上冊頁,將第三本書冊放回木匣,目光落在了木匣中最底下那本冊子上。
它比前三本加起來還要厚實,書封用的是上好的絲緞,邊角已有磨損痕跡,但整體保存完好,顯然是時常被翻閱。
他將其拿起,入手沉甸甸的,書頁邊緣因多次翻動而微微泛黃卷曲。
翻開封麵,扉頁上並非周天放的蒼勁筆跡,而是另一行透著歲月感的題字:“弓道薪傳,願後人勤習不輟,守我清江。”
“雖不及先祖神技萬一,亦足護身保家。周氏二代家主周弘毅謹錄。”
江晏心中了然。
這並非《九曜射日經》的原典,而是周家後世子孫,基於先祖傳承,結合自身理解與實踐,為族中天資尋常或無緣深入原典的子弟編纂的“弓道精要”。
他繼續翻看。
冊子內容龐雜,卻條理清晰,分門彆類。
開篇是“基礎篇”,詳細圖解了站樁、握弓、搭箭、開弓、撒放等最基礎的弓術動作要領,配以口訣和氣血搬運的法門。
這些內容源自《九曜射日經》的“練技”篇,但去除了許多觀想、凝神等對心性資質要求較高的部分,更注重動作的標準和力量的運用,便於入門。
接著是“技法篇”。
這裡收錄了數十種箭術技巧,從最常見的直射,拋射,到較為複雜的連珠箭、回旋箭、弧形箭,再到需要真氣初步配合的破甲箭、震蕩箭。
甚至還有周正恩曾經用過的那些九曜鎖空、九曜歸一等絕招,皆是九曜射日經中的招式的二創版本。
習練更易,但威能更小,精妙程度也不如原版。
每一種技法都有詳細的步驟分解、發力要點,適用場景以及周家曆代修習者的心得批注。
其中有些批注甚至相互矛盾,顯示出後人在實踐中不同的理解和嘗試。
江看到“破甲箭”旁,就有一行朱筆小字批注:“弘毅老祖所傳真氣路線過於求穩,爆發不足。”
“吾試調整手少陽經真氣灌注之法,破甲效果增三成,然對經脈負荷稍大,慎用之。七代家主周烈。”
下麵還有另一行墨跡:“烈祖之法雖猛,易傷根基,非生死關頭不宜輕用。”
“吾回歸弘毅老祖之法,佐以藥浴溫養,持之以恒,破甲之效亦可漸進。十一代家主周謹。”
再往後是“實戰篇”。
這裡不再是單純的技法,而是模擬各種實戰情境的組合應用。
例如城防固守連環箭陣、山林遊獵追蹤狙殺,遭遇近戰鬥轉換、夜戰盲射聽風辨位等等。
每一情境都配有示意圖和戰術要點,顯然是周家曆代在清江城守城戰、剿匪、狩獵乃至家族衝突中積累下來的血淚經驗。
其中“城防固守”部分尤為詳細。
甚至記錄了在不同城牆高度、麵對不同規模敵人衝鋒時,弓箭手應如何分布、采用何種箭矢、射擊頻率如何調整等細節。
最後一部分是“心得雜錄”。
這裡內容最為散亂,卻可能最為珍貴。
記錄了周家曆代傑出後輩在修行中遇到的瓶頸、突破的感悟、自創的小技巧、對某些功法片段的獨特理解,乃至一些失敗的教訓和警告。
字跡各異,墨色新舊不一,顯然是曆代人陸續添加上去的。
江看到一頁上寫道:“觀先祖練眼篇中凝視燭火,目隨焰動之法,枯坐三月未得要領。”
“後於雷雨夜觀閃電撕裂蒼穹,心有所感,方知動中取靜,剎那永恒之意,眼力方得小成。周青梧偶得。”
旁邊又有人批注:“閃電之悟甚妙,然非常態。吾於瀑布下觀水流飛濺,日久,動態視力大增,或可補足。周允呈補錄。”
另一頁則記載著:“嘗試融合凝意中神念鎖定與練技弧形箭,欲使箭矢繞柱擊中其後標靶。”
“失敗百次,真氣紊亂,神魂疲憊。終明悟,神念未達如絲繞指柔韌前,不可強求變化過繁技法。戒之!周巒,練氣境。”
翻到較新的部分,江甚至看到了周洵所留,墨跡尚新:“聚勢之法,非獨佇立凝練。於奔行間,於騰挪時,亦需保持心神與天地之勢的微弱聯係,方能在瞬息萬變之戰局中,尋得那一線開弓之機。此點,原經未載,乃吾於
北邙山中獵魔中體悟。周洵補錄。”
這些記錄,從周家第二代家主開始,一直到如今。
就連周泓、周正恩等人,都有留下一些筆墨。
時間跨度近千年。
從大周立國開始,到八百年後的魔災初臨,再到兩百餘年後的今時。
看著這厚厚一冊凝聚了周家近千年智慧、經驗,甚至失敗教訓的“弓道傳承”,江沉默良久,最終輕輕歎了口氣。
那三本真正的《九曜射日經》原典,蘊含著直指天地,引動星曜的至高奧義,其立意之恢宏,心法之精妙,遠超這冊“家傳精要”。
然而,周家近千年來,除了先祖周天放可能觸及後三重境界,其他族人,終其一生,恐怕也主要精研的是中三重“凝意”“聚勢”“化芒”,對後三重的“引曜”“焚空”“落神”,恐怕更多是作為傳說中的境界來敬畏。
而周家絕大多數族人,包括曆代許多家主,他們日常修習、賴以成名的,正是手中這本經過簡化、細化的“弓道精要”。
原典對於他們而言,太過玄奧艱深,猶如天書,隻能供奉仰望。
他們一代代在這本冊子上添磚加瓦,將原典中能理解,能應用的部分抽取出來,結合實戰不斷打磨,形成了一套更適合大多數人修煉,也能切實提升戰力的弓術體係。
不能說這冊子冇有價值。
恰恰相反,它非常務實,是周家能在清江城立足近千年的根基之一。